佛光山中區總住持覺居法師（左）致贈結緣品給講師李崇義（右）。(圖/佛光山惠中寺提供)
佛光山惠中寺2026年「未來與希望」系列講座，6月12日邀請長耳兔心靈維度創辦人暨講師李崇義，以《別讓內耗拖垮你——走上內在自由的道路》為題，分享如何在資訊爆炸、節奏快速的時代中，找到安頓內心的方法，走向真正的內在自由。現場吸引近500位民眾到場聆聽，線上同步觀看人數近6000人。
長耳兔心靈維度創辦人兼講師李崇義，蒞臨惠中寺演講，現場吸引近500位民眾到場聆聽，線上同步觀看人數近6000人。(圖/佛光山惠中寺提供)
講座一開始，李崇義便分享自己一個多月前因左耳突發性耳聾而陷入焦慮與低潮的經歷。當時他情緒低落，甚至一度萌生取消工作的念頭。然而在覺察自己的情緒後，他提醒自己，雖然失去部分聽力，但仍擁有能夠聽見、看見與行動的能力。他引用美國作家麥克．辛格提出的「臣服」觀念指出，臣服不是消極認輸，更不是躺平放棄，而是停止抗拒現實，把原本用於對抗的能量，轉化成有意義的行動。
李崇義在佛光山惠中寺「未來與希望系列講座」主講「別讓內耗拖垮你－走上內在自由的道路」。(圖/佛光山惠中寺提供)
李崇義表示，現代人的內耗主要來自三大來源：過度思考、數位焦慮與社交倦怠。人們經常在理想自我與現實處境之間反覆拉扯，也容易因社群媒體與演算法不斷放大的比較心理，而產生焦慮與不安。此外，長時間維持人際互動中的角色扮演與情感壓抑，也讓許多人逐漸耗盡內在能量。
談到內耗的根源時，他引用心理學與創傷研究的觀點指出，許多人的行為模式，其實來自童年未被滿足的重要需求，包括穩定的依附關係、自在休息的權利、完整感受情緒，以及自由遊戲的機會。當這些需求未被充分滿足，人們便會發展出各種保護自己的生存策略。因此，理解自己的過去，並非沉溺於過往，而是透過覺察，更深入認識自己。
李崇義也分享新書《你的問題不是問題》中的觀察。他提到，曾有讀者告訴他：「我覺得自己沒有價值。」於是他反問：「究竟要做到什麼，才算有價值？又或者，不做什麼，是否就失去了價值？」他提醒大家，真正影響生命品質的，往往不是外在環境，而是內心如何看待自己。
他進一步說明，外在事件只是客觀存在的刺激，真正引發情緒風暴的，往往是我們內在的解讀與標籤。當事件經過認知濾鏡後，便可能形成情緒結，進而產生內耗。因此，「應該」往往是最危險的認知濾鏡之一。他以「第二支箭」的概念說明，人生難免遭遇挫折與痛苦，但若持續自責、抱怨與反覆糾結，便等於讓自己再被第二支箭射傷。
講座最後，李崇義引用薩提爾模式的經典詩句分享：「當我的內心足夠強大，你指責我，我感受到你的受傷；你討好我，我看見你需要認可。」他認為，真正的理解不是急著評斷，而是看見情緒背後未被滿足的需求。
他鼓勵大家將心分成兩半：一半向外保持好奇，不帶批判地投入世界；一半向內保持覺察，靜靜觀察自己的情緒與反應。因為真正的自由，就存在於刺激與反應之間那道微小的縫隙裡。
「如果你活在更大的世界裡，就不容易被眼前的情緒困住。」李崇義勉勵大眾，學習與生命共處，不被內耗拖垮，當苦難來臨時，也能以覺察與智慧安然面對。
2026/06/13 12:09
轉載自中時新聞網: https://www.chinatimes.com/realtimenews/20260613001683-260405
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