位於河南洛陽的龍門石窟，歷經北魏至唐代四百餘年開鑿，以十萬餘尊造像與兩千餘個窟龕，被聯合國教科文組織譽為「中國石刻藝術的最高峰」。圖為盧舍那大佛。（藍孝威攝）
位於河南洛陽的龍門石窟，歷經北魏至唐代四百餘年開鑿，以十萬餘尊造像與兩千餘個窟龕，被聯合國教科文組織譽為「中國石刻藝術的最高峰」。圖為盧舍那大佛。（藍孝威攝）
位於河南洛陽的龍門石窟，歷經北魏至唐代四百餘年開鑿，以十萬餘尊造像與兩千餘個窟龕，被聯合國教科文組織譽為「中國石刻藝術的最高峰」。面對千年風雨侵蝕，龍門石窟研究院近年投入上千萬元建置科技保護中心，並以3D掃描技術打造「會行走的博物館」，成功將石窟複製品送往台灣佛光山展出。從盧舍那大佛究竟是武則天還是唐太宗的歷史謎團，到兩岸在文物保護與佛教文化上的深度交流，這座世界遺產正以科技與合作，讓千年石刻跨越海峽。
龍門石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽之際（公元493年），歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代至宋代，連續大規模營造長達四百餘年，形成伊水兩岸峭壁上密布窟龕的壯觀景象。現存2345個窟龕、10萬餘尊造像、2800餘塊碑刻題記，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱中國三大石窟藝術寶庫。2000年列入《世界遺產名錄》，聯合國教科文組織評價其「代表了中國石刻藝術的最高峰」。
奉先寺盧舍那大佛通高17.14米，僅耳朵長度就達1.9米，是龍門最具代表性的藝術珍寶。
龍門石窟研究院歷史人文藝術研究中心歷史研究科科長高東亮強調，保護始終是第一位。近年保護工程聚焦兩大方向：加固危岩體確保結構穩定，以及治理石灰岩石窟因裂隙過多導致的滲漏水問題。為從「搶救性」提升至「預防性」保護，龍門石窟建立了覆蓋所有文物本體與周邊環境的監測預警體系，能即時反饋風險。同時，研究院去年投資超過1000萬元人民幣，建置擁有六大實驗室的科技保護中心，涵蓋檢測分析到保護修復的全鏈條功能。
在前年進行的奉先寺大佛加固維修工程中，藉助現代高科技檢測手段，團隊首次發現佛像眼珠在唐代採用琉璃材質製作，並檢驗出貼金殘留。高東亮以《西遊記》中沙悟淨因打碎玉帝琉璃盞而被貶下凡的典故說明，琉璃在唐朝極為珍貴，這項發現印證了唐代石刻工藝的高水準。
面對石窟作為不可移動文物的傳播限制，龍門石窟研究院大量運用3D掃描技術進行高精度複製。當前3D掃描精度已達「零點零幾毫米」，複製品與原作幾乎毫無差別。這項技術讓龍門石窟化身為「會行走的博物館」，得以搬運到海外展覽。
台灣正是這項技術最重要的交流夥伴之一。2019年，龍門石窟與佛光山佛陀紀念館合作舉辦「龍門佛光——河南佛教藝術展」，匯集67件（組）北魏至唐代佛教文物，展期長達三個多月，吸引數百萬觀眾。2025年11月，「華彩萬象——石窟藝術沉浸體驗」再度於高雄佛光山登場，透過數位建模與AI算法，將龍門石窟轉化為沉浸式數位影像，讓台灣觀眾跨越海峽感受中原石刻藝術的震撼力。高東亮回憶，他就讀西北大學時曾與來自台灣的大學生建立深厚友誼，至今感念「兩岸一家親」的情誼，期待未來在文物保護與佛教文化研究上展開更進一步合作。
關於盧舍那大佛的原型，網路長久流傳「以武則天相貌雕刻」的說法。龍門石窟研究院金牌講解員馬甲倫給出更深層的考證：支持武則天說的論點包括「方額廣頤」的面相吻合、捐獻兩萬貫脂粉錢的記載，以及「武曌」與「光明遍照」寓意相符。然而細究之下，武則天自創「曌」字是在大佛完工十餘年後，司馬光對其長相的記載也已相隔三百年，且捐錢時間點是在大佛完工前三年的「錦上添花」，而非主導開鑿。
另一派專家認為，「奉先寺」的「奉先」出自《尚書》，意指供奉祖先。唐高宗李治打造此寺，最可能是為父親唐太宗李世民祈福。馬甲倫對比故宮博物院藏閻立本《步輦圖》中李世民的帝王畫像，指出畫中「額三稜、丹鳳眼、有鬍鬚」的長相與大佛面部特徵高度相似。閻立本作為李世民的表兄弟，畫作應相當接近其真實樣貌。
無論真相如何，這份跨越千年的謎團正是龍門石窟最迷人的魅力所在。正如馬甲倫所言：「我們今天看到造像的視角，跟一千多年前唐代的禮佛者是一樣的，感受到了盛唐的氣息，這就足夠了。」
2026/05/29 07:53
轉載自中時新聞網: https://www.chinatimes.com/realtimenews/20260528005117-260409
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