台東排灣族pulingau（巫師）生命記憶特展。（蔡旻妤攝）
「如果沒有了，就真的沒有了」一句耆老的焦慮呼喚，促成台東排灣族pulingau（巫師）生命記憶特展誕生，展覽由台東博覽會民間參與計畫支持，打破過去僅關注祭儀過程的視角，由團隊深入部落記錄南迴僅存17位巫師的生命故事，帶領大眾看見文化承載者的堅持與情感，展期至8月20日止。
一般人對女巫的印象多來自電影或歐洲傳說，但台灣原住民族也有自己的巫師文化，阿美族、排灣族、卑南族等皆有巫師傳統。隨著基督、天主教傳入部落，以及漢人文化、日據皇民化影響，原住民族巫師文化逐漸式微。排灣族土坂部落自民國42年後逾半世紀未立新巫，直到96年達仁鄉公所開辦研習，才重新培養新一代女巫，讓傳統祭儀得以延續。
台東排灣族pulingau（巫師）生命記憶特展，巫師林陳湘瑜。（蔡旻妤攝）
策展人邱健維表示，過去外界焦點多落在「祭儀怎麼做」，鮮少關注「承載祭儀的人」，訪談過程中，有老巫師即使中風臥床，仍心繫完成祭儀，並將文化知識轉譯給後人；另有老巫師自責記憶衰退，仍抱歉地傾盡所知相告，展現用一生守護文化的精神。
介達部落傳統領袖高國曦感歎，傳統領袖家族祭儀極需巫師引導，但南迴巫師多集中於土坂與台坂；其姑姑原本也是部落巫師，自姑姑過世後，家族儀式不得不遠赴外部落求助，深感文化斷層危機。
台東排灣族pulingau（巫師）生命記憶特展。（蔡旻妤攝）
展場中最年輕、來自土坂領袖家族的26歲巫師林陳湘瑜，因傳統制度中領袖與靈媒身分不能重疊，身兼傳統領袖的姥姥陳枝仔無法兼任巫師，她7歲便表明想當巫師以完成姥姥陳枝仔心願，遺憾姥姥在她18歲立巫前離世。
台東排灣族pulingau（巫師）生命記憶特展。（蔡旻妤攝）
林陳湘瑜受訪坦言，不熟母語與「最年輕」標籤曾是極大枷鎖與壓力，直到去年在身邊無師父引導下，靠苦練獨力完成納貢（kisatja）儀式才突破心魔。她感嘆，耆老離世的速度遠快於年輕人學習的腳步，期盼透過特展讓更多人看見巫師一生奉獻，鼓勵青年投入文化傳承。
2026/08/02 15:49
轉載自中時新聞網: https://www.chinatimes.com/realtimenews/20260802001922-260405
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