今年2月10日還在工作室裡的川普像，現在已經樹立在高爾夫球場。(圖/美聯社)
在佛羅里達州一座高爾夫球場內，一尊22英尺（6.7公尺）高的川普金色雕像正式揭幕，引發外界批評此舉違反《聖經》中「禁止崇拜假神」的訓令。不過，川普支持者中的福音派牧師則為此辯護，強調這並非偶像崇拜。
川普的堅定支持者、美國福音派牧師伯恩斯（Mark Burns），近日在邁阿密的川普多拉爾度假村（Trump National Doral）主持揭幕儀式。他在致詞時將這座雕像形容為「對生命的頌揚」，也是「韌性、自由、愛國主義與勇氣的象徵」。
雖然伯恩斯在致詞中強調：「我們敬拜的是主耶穌基督，而且只敬拜祂」，但外界仍認為，此舉顯然帶有濃厚的川普個人崇拜色彩。
批評者指出，川普近年持續推動各種個人品牌塑造，包括推出印有川普名字的《聖經》與運動鞋，以及將甘迺迪表演藝術中心部分區域重新命名為「川普－甘迺迪表演藝術中心」，且相關決策被指規避國會與董事會正常討論程序。
這座鍍金雕像的構想，可追溯至去年1月川普第二次就職典禮前。根據《紐約時報》報導，雕塑家科特里爾（Alan Cottrill）早在典禮前便完成作品，但因付款糾紛，導致計畫一度遭到擱置。
科特里爾向媒體表示，雕像其實早已完成，但直到4月底才收到全部款項，因此才於近期安裝至高爾夫球場，並在本週正式揭幕。
川普本人則對自己的金像表達高度滿意。他在《真相社群》（Truth Social）分享雕像照片，稱其為「真正的藝術品」，並表示這是「由偉大的美國愛國者所豎立」。
然而，此事也引發部分宗教人士強烈反彈。以進步派基督教觀點聞名的克雷默牧師（Benjamin Cremer）便認為，此舉已違反《聖經》禁止偶像崇拜的教導。
民調顯示，白人福音派信徒仍是川普最堅定的支持族群之一。皮尤研究中心（Pew Research Center）今年1月底調查顯示，川普在該群體中的支持率為69%；而美國國家公共電台（NPR）、公共廣播公司新聞（PBS News）與馬里斯特學院（Marist College）的最新聯合民調則顯示，支持率已降至64%，較1月下滑5個百分點。
這起「川普金像」事件，其實不只是宗教爭議，更反映出美國政治與宗教界線日益模糊的現象。對支持者而言，這座雕像象徵川普歷經官司、彈劾與政治攻擊後仍能重返白宮，因此被視為「堅韌」與「愛國」的代表；但對批評者而言，將政治人物塑造成近乎宗教式的象徵，本身就帶有強烈的個人崇拜意味。
尤其在美國福音派文化中，《聖經》對「偶像崇拜」的禁令極為敏感，因此即便伯恩斯多次強調「這不是敬拜」，22英尺高的鍍金雕像仍很容易令人聯想到《出埃及記》中的「金牛犢」意象。這也是為何部分基督教評論人士反應如此激烈。
另一方面，事件也凸顯川普與白人福音派之間特殊且深厚的政治聯盟。即使川普本人並非典型宗教型政治人物，但多年來他在墮胎、保守派法官任命與宗教自由等議題上的立場，使他在福音派選民中始終維持高度支持。對許多支持者而言，川普更像是「被上帝使用的政治工具」，而非需要符合傳統宗教道德標準的聖人。
不過，這種近乎「救世主化」的政治敘事，也逐漸引發部分基督徒內部的反彈。批評者認為，當政治忠誠開始凌駕宗教信仰本身，美國福音派文化恐怕將面臨更深層的信仰危機。
2026/05/11 20:49
轉載自中時新聞網: https://www.chinatimes.com/realtimenews/20260511004019-260408
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