◎ 簽署人（不分順序）：Namoh Ka’atay Pangcah（阿美族守護聯盟召集人）、沈明仁（原住民族文化事業基金會董事）、陳嘉霖（暨南國際大學水沙連人社中心博士後研究/兼任通識中心助理教授）、余炘倫（台灣大學人文創新與社會實踐推動與協調計畫博士後研究員）、顏建發（退休教授/前台灣民主基金會副執行長）、王泰銓（國立高雄大學榮譽教授）、許維德（國立陽明交通大學人文社會學系副教授）、宋威穎（東海大學公共事務碩士在職專班助理教授）、夏傳位（屏東大學社會發展系副教授）、李瑞源（暨南國際大學文社原民專班助理教授）、張宇韶（台灣韜略策進學會副理事長/法學博士）、梁鎧麟（暨南國際大學高齡健康與長期照顧管理原民專班助理教授）、黃雅鴻（屏東大學人文社會學院助理教授）、吳瑟致（台北海洋科技大學通識教育中心助理教授）、魏建銘（弘光科技大學兼任講師）、林世清（美國疾病控制與預防中心微生物研究員）、林詩凱（暨南國際大學水沙連人社中心博士後研究）、胡雲薇（台灣大學歷史學博士）、江懿亨（藝術工作者/退休教授）、賴漢生（台灣客社監事）、陳景元（愛萃特公司執行長）、王凡士、康耿豪、劉采奕、曾靜瑜、許雅晴、劉山豪、黃文義、麥亦雯、吳麗玲、黃靚怡、洪心茹、陳祐磊、林家佑、楊嘉麟、陳伯軍、郭啓榮、黃至暘、鄧惠方、林傳傑、謝鎮遠、廖憶華、江萬剛、吳淑玲、吳陳靜、吳國田、馬稚凱、方佩榮、陳秀鳳、許小紫、胡欣怡、張偉琳、郭宗周、林靜瑜、張正義、王立中、劉慧琴、王菁吟、呂嘉珍
致 大阪國立民族學博物館館長及策展團隊：
我們，以下簽署的台灣學者與關心原住民族權益者，對於貴館將台灣原住民族納入「中國地域文化」展區的安排深感關切。我們誠懇呼籲貴館重新審視此展示，將台灣原住民族從中國地域文化展區移除，並將其納入與其他南島民族共同展示的區域，以更準確地呈現其歷史與文化脈絡。
台灣的原住民族屬於南島民族，這一文化群體分布於太平洋和印度洋地區，包括台灣、菲律賓、馬來西亞、印尼及多個太平洋島國。
呼籲貴館 將台灣原住民族從「中國地域文化」展區移除
台灣的16個官方承認的原住民族，如阿美族、泰雅族、排灣族等，其語言、信仰與社會結構屬於南島語系，與其他南島民族有著共同的歷史和文化聯繫。貴館將台灣原住民族歸入中國地域文化展區，顯然是基於地理鄰近性的誤解，忽略了文化與歷史的脈絡。文化的形成不僅受到地理區位的影響，更深受歷史、語言及社會網絡的塑造。台灣原住民族的文化發展與南島民族緊密相連，將其歸入中國展區忽視了這一事實，並且偏離了學術上的嚴謹性。
納入與其他南島民族共享的展示空間 更符學術標準
聯合國於2007年通過的《原住民族權利宣言》強調了原住民族擁有自決的權利，包括維護其文化、語言和傳統不受外界干預的權利。台灣的原住民族自古以來在台灣這片土地上繁衍生息，其文化與信仰體系與南島民族共享著深厚的聯繫。無論從學術或是宣言的角度來看，將其歸入中國地域文化範疇都是一種誤導，既不符合歷史事實，也違背了國際社會對原住民族文化尊重的共識。
更令人憂心的是，在中國政府展現侵略野心與霸權擴張的背景下，貴館將台灣原住民族納入中國地域文化的做法，無異於為這種霸權所創造的文化意識形態服務。這不僅削弱了台灣原住民族的獨立身份，還在無意中助長了中國對外文化擴張的勢力，進一步危害國際社會對原住民族自決與文化認同的尊重。
作為全球知名的民族學博物館，貴館肩負著促進文化理解的重責。我們相信，展示內容應遵循歷史事實與學術嚴謹性，為公眾提供準確的文化認識。因此，我們呼籲將台灣原住民族從「中國地域文化」展區移除，並納入與其他南島民族共享的展示空間，這樣的調整將更加符合學術標準，並促進參觀者對南島文化圈的更深理解。
謹此致函，期待貴館的回應與具體行動。
2024/11/16 聯合簽署
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2024/11/17 13:30
轉載自自由時報電子報: https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/4865232
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