▲大家分工合作使用現地竹材進行搗米房引水。（圖／翻攝畫面）
根據原民會統計至2024年2月底為止，都會區的原住民人口已超過原住民總人口數一半，不少部落長者擔憂，若繼續這樣人口外移，很可能他們的文化會只剩文字敘述，無法好好傳承下去。苗栗泰安鄉的泰雅族部落麻必浩為了守護珍貴的傳統技藝和文化，與林業及自然保育署臺中分署合作，讓部落長者高春輝老頭目的技藝傳承給年輕一代，確保泰雅族的在地文化能夠永續發展，現今成果出爐，讓不少人看了相當感動也覺得很有意義。
位在苗栗泰安鄉的泰雅北勢群麻必浩部落，每年有播種祭（smyatu tmubux）及祖靈祭（maho）兩大祭儀，其中已有30年歷史的祖靈祭，每年會在8月份時部落自主辦理，藉此讓泰雅族文化向下扎根，凝聚部落族人向心力。祖靈祭所產生的凝聚力不容小覷，族人非常重視，每到這天許多旅外的族人都會特地回去參加。但要守護珍貴的傳統技藝和文化真的不容易，所以麻必浩部落發展協會就與林業及自然保育署臺中分署合作推動社區林業計畫，希望透過這計畫將部落長者高春輝老頭目的技藝傳承給年輕一代，讓文化不僅僅只是文字敘述而是有實質的行動。
▲高春輝老頭目看到紀錄片和傳承的成果很感動，並感謝林業保育署臺中分署大力支持部落文化傳承。（圖／翻攝畫面）
今（7）日臺中分署攜手麻必浩部落發展協會在永安耶穌聖心堂辦理2024年社區林業計畫成果展，透過《麻必浩．守望與眺望》紀錄片完整記錄並呈現泰雅族北勢群的農耕文化，從播種祭到祖靈祭的儀式、種植和建築，相當獨特且有意義，不少人看了讚嘆不已。
麻必浩部落發展協會繼「藤編三部曲」後，持續以紀錄片方式完整紀錄泰雅族重要的播種祭及祖靈祭兩大祭儀，攸關族群的重要農耕文化和傳統生活智慧，全都被紀錄在影片中。延續去（2023）年傳統木製生活器具的製作，今年部落換挑戰搭建傳統建築，包括搗米房、穀倉和高腳屋，透過傳統作物小米，將與小米有關的傳統建築及祭儀進行連結。
▲搗米房，利用木頭與水力搗米的技術，將取下的小米用傳統搗米的方式去殼。（圖／翻攝畫面）
▼▲完成的搗米房引水搗米，這可是泰雅族先人們的生活智慧。（圖／翻攝畫面）
高春輝老頭目表示，小時候曾看過長輩做，因為他們做得很好，常常在用搗米房，也保護得很好，經常清掃，所以到現在他才都沒忘記，可以教孩子們做、傳承下去。部落也強調，所謂的「傳承」應該是行動的生活，如果不將文字化為實際行動，那麼那些文字的存在，對族人毫無益處！
▲部落青年在假日回到部落去共同參與、學習如何搭建傳統建築。（圖／翻攝畫面）
▼▲結合穀倉與瞭望臺特色的高腳屋，也可以做為人們休憩的地方。（圖／翻攝畫面）
▲為存放小米的地方稱為「穀倉」。（圖／翻攝畫面）
林業保育署臺中分署表示，麻必浩部落透過執行社區林業計畫，逐步將部落長者高春輝（TaliWasaw）老頭目的技藝傳承，讓部落的年輕人持續與山林土地和文化連結。值得一提的是，麻必浩部落發展協會持續推廣黃藤編織文化及木製生活器具，於2022年及2023年榮獲社區林業計畫全國特優社區的肯定。讓人動容和敬佩的是，他們的傳承持續在執行甚至慢慢擴大，以今年來說，就拓展到傳統建築的搭建及祭儀，並以影片的方式紀錄、保留泰雅文化。如此看重且用心紀錄的原因無它，就是希望將傳統泰雅族的精神與當代永續的概念串連起來，讓部落的傳統文化在現代生活中依舊能保有永續傳承的意義。
▼▲（上圖）播種祭要在清晨天微亮時舉行；（下圖）泰雅族文化：「春來播種，雨來疏苗，暑日收成，入秋感恩季。」
深知麻必浩部落非常用心、致力於保留和傳承泰雅文化，臺中分署強調，未來將以社區林業計畫持續支持與鼓勵社區深耕在地文化，以達到資源永續利用及共管、共榮、共好的願景。
2024/11/07 15:36
轉載自三立新聞網: https://www.setn.com//News.aspx?NewsID=1560364&utm_campaign=viewallnews
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