電影《世紀血案》引爆爭議。台北101董事長賈永婕則多次公開關注「林宅血案」議題，她16日晚間再度發文，透露自己和曾踏入血案現場的監察委員田秋堇通話，更為發文談鄭南榕一事向丈夫道歉。對此，學者說，賈永婕為什麼談鄭南榕要向老公道歉？為什麼在台灣，談林宅血案、談鄭南榕，仍然會在家庭裡造成震盪？這本身就說明歷史仍未完成，而我們都還身處在歷史進程當中。
成大教授李忠憲今（17）天撰文《覺醒、婚姻與新年：賈永婕為什麼談鄭南榕要向老公道歉？》他提到，不知道賈永婕老公的政治傾向，也不從這個角度來談這個問題。
李忠憲說，從自己的人生經驗來討論，最單純的可能是家庭默契被打破，在台灣很多家庭都有一種「潛規則」，不碰政治，不在過年期間發爭議文，不把家人推到輿論風口。
如果先生本來就對政治立場敏感，或擔心輿論反彈影響家庭，那麼她在小年夜發文談這麼高張力的歷史人物，確實可能被視為「沒有先商量」。那種生氣，不一定是反對鄭南榕，也可能是反對「沒有討論就公開」，這是婚姻層面的問題。
再來就是，覺醒帶來的關係震盪。李忠憲說，卡繆說過：真正的反抗不是吶喊，而是拒絕自欺。但拒絕自欺，也不能再欺人，往往意味著你不能再維持某些原本的和諧。
如果她的丈夫對某些歷史有不同立場，那麼她公開懺悔式的發文，本身就等於在價值上做出選擇，那種張力，不是政治，是關係。
賈永婕同時是101董事長、公眾意見領袖、以及妻子，這幾個角色常常互相衝突。李忠憲指出，當她談歷史正義時，她在做公民，當丈夫生氣時，她在做配偶。或許有些人對於這個道歉會感到刺眼，但道歉，也許不是撤回立場，而是安撫關係，這是自由與愛之間的張力，愛本身是一種複雜的權力關係。當你公開說出某些話，你同時在重新排列關係秩序。
李忠憲也表示，「覺醒不是反對誰，而是承擔孤獨」，她說：有些對歷史與人覺醒後的敬重，卡在心裡太久了。他認為那不是政治算計的語氣，那是壓抑之後的出口。而她向丈夫道歉，某種程度上也承認：覺醒不是零成本。它可能改變你與身邊人的距離。
真正值得思考的不是她為什麼道歉，而是：為什麼在台灣，談林宅血案、談鄭南榕，仍然會在家庭裡造成震盪？這本身就說明歷史仍未完成，而我們都還身處在歷史進程當中。覺醒代表世界觀的改變，改變帶來破壞，進入一個新的建構的過程。
李忠憲說，今天是大年初一，祝大家新年快樂！不是祝彼此立場一致，而是祝我們在差異之中，還願意對話。不是祝一切風平浪靜，而是祝我們有能力承擔震盪，迎接台灣困難的未來。如果覺醒會讓人孤獨，願我們在孤獨裡，仍然保有愛。
2026/02/17 10:14
轉載自三立新聞網: https://www.setn.com//News.aspx?NewsID=1796374&utm_campaign=viewallnews
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